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仁者爱水
宣布时间:2024-03-25     作者:宁俊杰   分享到:

夫水,诸生之来源,万物莫不以生。其利万物而不争,涤万物而不求报。亲仁者,入则孝,而人之于水未若子之于母,故仁者爱水。节水之行,古来有之。食生于水土,民非水火不生涯。于我司,当虔遵藿食之责任 ;于中原,素为天下之树模。

用日用,宜以节水为先。又如配料、水洗当行循环自古圣制礼,皆行爱水之法,教众生而利万民。如夏禹治水,分天下以为九州,因地制宜,导水入海,以防洪涝之灾。周行伐崇令,毋使填井。年龄修郑国渠,为万世之利。唐撰水式部,集先贤治水、利水、节水之所成。莫不视水利如国策。夫节水之计,利在千秋,功善社稷,不可失慎。故陈一孔己见,以省众人节水之志。

武侯曰:“俭以养德”。工、接纳之法。洗菜、沐浴不可肆意余取,所余,亦可蓄为他用。云云之类,事事取用皆行节水,人人品行皆遵爱水,既可行功在后世之善,又可修报在当世之德。

昔人云,水利兴,则国富民安。当兴修水利,疏通河流,筑堤防涝。广建水库,大兴引水,辅以科技。如南水北调,三峡大坝,此夺天之工,可便万民之利,亦可备时时之需。此诚治国安邦之良策,亦节水之要。

君子学道以恋人,小人学道以易使。节水之道,非一人之修,诚人人皆行。故庠序应作节水之识、族内亦兴节水之风,宣传部分行节水之修养。启黎民明理识义,辅以宣传画、口号、广告之术。云云,则节水之风自盛行矣。

科技立异,实为生长厘革之利器,生产前进之基础。故应勖励科技立异,研发节水型装备。若节水洗衣机、节水马桶、节水龙头之类皆可尽节水之能以提高效率。生长科技,亦可究尽察水质、水量用变之术。时时扫除,兢兢业业,未雨绸缪,以应其害。

是故,节水之道须俭用、工程、教育兼科技四者并行。节水以利天下,肉食者之谋,黔首之责。水者,地之血气,集于乾坤而藏于万物。兴节水之风,修爱水之仁,则四海皆纳,子孙万世之?杉迫斩。

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